تاریخ : پنج شنبه 17 بهمن 1392
بازدید : 792
نویسنده : مسعود صالحی

پدر رزمنده ی من

تقریبا ساعت 9شب بود، مادرم گفت: پسرم بیا این زباله ها رو ببر بذار بیرون.

من هم رفتم و زباله ها رو برداشتم و در رو باز کردم و  زباله ها رو بیرون گذاشتم. می خواستم بیام تو که یه نوری رو از دور دیدم،نمی دونم چی شد که پی اون نور رو گرفتم و به طرف اون حرکت کردم،هر چقدر می رفتم نور هم از من دور می شد. نمی دونم چی شده بود که خیابون هم تموم نمی شد.حدود دویست متری رفتم. دیگه خسته شدم،از طرفی هم در خونه رو باز گذاشته بودم. تصمیم گرفتم که برگردم. همین که دور زدم و خواستم حرکت کنم، صدایی رو شنیدم.

-جواد،جواد بابا. نمی خوای باباتو ببینی؟

صدای بابام بود، چند وقتی بود ازش خبر نداشتم. دور زدم.

دیدم آره،خود بابا علیمه. بابا علی من.....با دیدن بابام بغض گلومو گرفته بود. طوری که نمیتونستم نفس بکشم.

-چی شده،جواد جون. از دیدن من ناراحت شدی.

- نه بابا جون. نمی دونی که دلم چقدر برات تنگ شده بود.

چند لحظه همین جور به هم خیره شدیم، بعد بابام خندید و دستامو گرفت و گفت:

-چی شده جوون،کجایی؟ مثلا بابات اومده.

- ببخشید باباجون. بیا بریم تو. نمیدونی اگه مامان بفهمه اومدی چقدر خوشحال می شه.

- نه هنوز نه،می خوام مامانتو غافلگیر کنم. تو بیا با هم بریم بیرون. می خوام یه جایی رو بهت نشون بدم.

- باشه. پس بذار درو ببندم.

- باشه.باهم بریم درو ببندیم و بریم بیرون.

با هم رفتیم و درو بستیم و رفتیم بیرون.

حدود صد متری از خونه دور شده بودیم که یه دفعه اون نوری که داشت از من دور می شد به ما نزدیک شد. اونقدر نزدیک که یه لحظه همه جا سفید شد.

-بابا چی شد،پس چرا اینجوری شد.من دارم می ترسم.

- نگران نباش پسرم. تا چند لحظه ی دیگه به اونجایی که گفتم می رسیم.

یه دفعه اون نور سفید رفت و ما توی جبهه بودیم.جنگ ،خونریزی.صدای بمب،تفنگ،تیربارون...

-بابا من میترسم.

- نترس پسرم.فقط افرادی رو که می بینی توذهنت نگه دار و به خاطر داشته باش.

- چشم.

گفتم چشم ولی خیلی میترسیدم.

یه دفعه دیدم تو اون تیربارون دشمن، یکی بلند شد که با RPG یکی از تانک های عراقی رو بزنه،ولی گلوله ی تانک بهش خورد و افتاد رو زمین و همین که افتاد نوکRPG تو دستش به زمین خورد و منفجر شد و هیچ چیزی از بدنش باقی نموند.

چهره ی اون مرد رونتونستم ببینم. آخه پشتش به طرف ما بود.

چند لحظه بعد چند تا هواپیما اومدن و منطقه ای که ما اونجا بودیم رو تیر بارون کردن.

یه دفعه همه جا سفید شد.فقط داشتم می شندیم. یکی میگفت:

-اشهد ان لااله  الاالله.خدایا شکرت.بالاخره به آرزوم رسیدم.

اون یکی میگفت:

-رضا دیدی منم شهید شدم. دیدی حرف مادرم درست ازآب در اومد.دیدی؟دیدی مادرم بیخودی برای آخرین بار از من خداحافظی نکرد. دیدی دروغ نمی گفت که احساس می کنم این آخرین باریه که تورو میبینم.

مثل اینکه همه از مردنشون راضی بودن. همه خوشحال. هیچکدومشون نمی ترسیدند.

وقتی که اون نور رفت دیدم توی یه باغ بزرگ و سرسبز و پر از میوه های خوشمزه هستیم.

-بابا اینجا کجاست؟ چقدر خوبه.چقدر زیباست. اینا کین؟

- اینا اون مردایین که چند لحظه پیش اونارو تو جبهه می دیدی که داشتن از وطن و ناموس و خاک کشورشون دفاع می کردن و یکی یکی پر پر می شدن.

کمی که فکر کردم شکل اونا یادم اومد.آره اونا همون مردا بودن.همون شیر مردان.

همه داشتن می خندیدن، همه از اون میوه ها می خوردن همه شاد بودن.

-بابا می شه بگی  اینجا کجاست؟

- اینجا همون بهشتیه که خدا وعده داده.بهشتی که باید برای بدست آوردنش زحمت بکشی.

عرق کرده بودم. از ترس به خودم می لرزیدم. آخه از وقتی که پدرم توی جبهه مفقودالاثر شده بود، با خدا قهر کرده بودم. آخه من تنها ده ماه داشتم که دیگه پدرمو ندیدم. تنها جیزی که از پدرم می دونستم یه عکس بود و یه عکس.آخه مادرم هم خاطرات زیادی از بابام نداشت. از وقتی که ازدواج کرده بودن بابام رفته بود جبهه و هر چند ماه یک بار میومده.تقریبا یک و نیم سال بعد از عروسیشون بابام مفقوالاثر شده بود.دوباره بغض کرده بودم. با همون بغض به بابام گفتم:

-بابا تو هم اینجایی،یعنی تو هم پیش اینا زندگی می کنی؟

- آره پسرم. تو هم میتونی بیای پیش ما.

- واقعا بابا. یعنی میشه؟

- آره فقط یه اراده می خواد و سعی و تلاش.ببین پسرم. من همه چی رو می دونم،می دونم بعد از اینکه من رفتم و  پیشت نبودم با خدا قهر کردی. نماز نمی خونی و ازش بدت میاد ولی پسرم هیچ کار خدا بی حکمت نیست،درضمن من با اراده ی خودم جبهه رفتم و همچین جایی رو می دیدم و به خاطر همین جا و دفاع از وطن و آینده ی تو به جبهه رفتم.

در اون لحظه برام شعری رو هم خوند که به قدری منو به خودش جلب کرد که همشو حفظ شدم.

این خاک بهشت است که قیمت شدنی نیست

ریگ ملکوت است،عقیق یمنی نیست

افتاده ابوالفضل،ابوالفضل در این دشت

دیگر عَلَم هیچ یک انداختنی نیست

در خاک تو را دفن نکردیم و دمیدی

این گُل،گل خودروست،گل کاشتنی نیست

یک دست تو این گوشه و یک دست تو آن سو

بین الحرمینی که در آن سینه زنی نیست

دعوت شده ی مجلس خوبانی و آنجا

رختی به برازندگی بی کفنی نیست

برخواستی و جان تو را خواست،وگرنه

هر رودِ به صحرا زده دریا شدنی نیست

شعری که بابام خوند به قدری زیبا بود که بعد از اینکه شعرش تموم شد چند دقیقه تو یه عالم دیگه بودم که یه دفعه بابام گفت:

-کجایی پسر؟

- بابا شما کدوم یک از اونایی که تو جبهه می جنگیدن بودی؟

- اونو بعدا خودت می فهمی.

یه دفعه دوباره همه جا سفید شد و وقتی که نور سفید رفت دیدم که به تنهایی به تیر برق تکیه دادم. یه دفعه صدای مامانمو شنیدم که می گفت:

-جواد.....جواد

- بله مامان

- کجایی یه ساعته دارم صدات می کنم.

- مامان، بابا توی جبهه چیکار می کرد، یعنی منظورم اینه که توی نیرو هوایی بود یا زمینی یا دریایی و اینکه چه پستی داشت.

- چی شده یه دفعه به فکر بابات افتادی. بابات توی نیروی زمینی بود و RPG زن بود.

یه دفعه خشکم زد. آره، اون RPGزن بابام بود. دیگه هیچ چی نمیشنیدم و فقط داشتم تصویر جبهه و شهادت بابام رو میدیدم.

-جواد،جواد.باز که رفتی توفکر.جریان چیه. آوردی زباله هارو بذاری بیرون، یه ساعته که اینجایی. داری به چی فکر می کنی؟

- ها.....هیچی. بعدا می گم.

رفتیم بالا و من جریان رو برای مادرم تعریف کردم. اشک تو چشای مادرم جمع شده بود. من هم رفتم حیاط و وضو گرفتم و نماز خوندم. بعد اینکه نمازم تموم شد دیدم که مادرم گوشه ای نشسته و داره نماز خوندن منو تماشا می کنه.

-قبول باشه پسرم.

- قبول حق مادرجان.

قبل از اون روز درسم ضعیف بود ولی از اون به بعد نمراتم در تمام درس ها خوب شد و همیشه  شاگرد اول بودم، و من هر وقت که از چیزی ناراحت میشم،یاد اون روز می افتم که خدا چقدر مارو دوست داره و اینکه یاد گرفتم که شهدا نمردند و هرگز نخواهند مرد.

 



:: موضوعات مرتبط: داستان , ,
تاریخ : پنج شنبه 17 بهمن 1392
بازدید : 527
نویسنده : مسعود صالحی

"به نام ایزد منّان"

زینب، زینب، زینب، نمی دانم جه توصیفش کنم، یک خواهر، یک مادر، یک پدر، یک برادر... نمی دانم. فقط این را می دانم که  همه چیز است، هم خواهر است و هم مادر ، هم پدر و هم برادر.اوست که زجر آور ترین زجر ها را کشیده  است. به والله که  ما حتی یک هزارم، نه ، یک صد هزارم، نه در این اندازه ها هم نه، حتی یک میلیاردم زجری را که او کشیده است را نمیتوانیم تاتحمل کنیم. اوست خواهر حسین بن علی(ع) اوست دختر یگانه دخت نبی، اوست پاره تن علی. اوست خواهر حسن(ع)  اوست عمه ی علی اصغر و علی اکبر. او همه  چیز است.اوست که به زنان عاشورایی امید می داد که  سختی ها را تحمل کنند. الهی هرچه گویم نتوانم که چیزی از بزرگی او گویم.بگذار خودم را راحت کنم، نمی دانم او  کیست. نمی دانم حتی اگر هم بدانم نمی توانم آن را به زبان آورم. به راستی او کیست. زینب بنت علی کیست. شاه زن عاشورا کیست.چگونه این همه سختی را تحمل کرده است. واقعا چگونه. کسی هست به من بگوید. کسی هست؟

می گویند دل نوشته بنویس. از چه، از که، از شاه زن عاشورا؟ چه بنویسم آخر. نمی دانم. خدایا کمکم کن می خواهم درباره ی که بنویسم. درباره ی کسی که حامی عاشورایی ها بوده. درباره ی کسی که خواهر حسین جد امامم است. درباره ی عمه ی امامم؟...گریه ات نمی گیرد. نه. می خواهم از ته دل فکر کنی. می خواهم از ته ته ته دلت. برای یک بار هم شده. فقط یک بار. او کیست. واقعا اورا می شناسی؟ فقط یک بار هم که شده راستش را بگو. نه به من و  نه به دیگران.فقط به خودت. خودت و خدایت... .



:: موضوعات مرتبط: مقاله های مذهبی , ,
تاریخ : پنج شنبه 17 بهمن 1392
بازدید : 19701
نویسنده : مسعود صالحی

به نام خداوند نون والقلم و به نام خداوندی که داده اش نعمت است و نداده اش حکمت و خواسته اش امتحان. براستی که چگونه می توان این حکمت را بدست آورد، آیا جز مقام معلم کسی هست که به ما حکمت آموزد تا در امتحانی که خدا از ما می گیرد موفق باشیم.براستی که آیا معلم نعمتی نیست در اختیار ما تا به حکمت دست یابیم

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت حضار محترم،دانش آموزان گرامی، مدیریت محترم دبیرستان مشارکتهای مردمی شهید رجایی، جناب آقای مسگر جماعت و معاونین محترم و زحمتکششون آقایان یوسفی، هاشم پور، محمدیها و صالحی. ویه سلام ویژه هم دارم خدمت مدیریت محترم آموزش و پرورش شهرستان ابهر، جناب آقای قنبری و ....................................... جناب آقای................................ ویه سلامی در اندازه ی اقیانوس ها به پدران و مادرانی که اولین معلمان دانش آموزان هستند. و یک سلام ویژه ی ویژه در اندازه ی جهان خلقت به دبیران محترم و گرامی دبیرستان شهید رجایی دارم. امیدوارم که حالتون خوب باشه و در تمامی مراحل زندگیتون موفق و موید بوده باشید.

خب همونطور که استحضار دارید در هفته ی گرامی داشت مقام معلم قرار داریم. هفته ای که شاید یه فرصتی باشه که دستان معلمین گرانقدرمون رو ببوسیم.

من به نوبه ی خودم این روز و این هفته رو خدمت دبیران گرانقدر ایران به خصوص دبیران محترم و دوست داشتنی دبیرستان شهید رجایی تبریک می گم و از صمیم قلب دستهاشون رو می فشارم.

خب، ابتدای برناممون رو با شنیدن کلماتی از ایزد پاک ، خداوند بزرگ که معلم همه ی ماست و اولین معلمیست که دانش آموزانش پیامبران الهی هستند. آغاز می کنیم.

به همین جهت دعوت می کنم از جناب آقای.............................که برای قرائت این نور خدا به روی جایگاه تشریف بیاورند.

برای عظمت قرآن و اسلم صلوات.

با یک صلوات غراق دیگه از جناب آقای.......................................تشکر می کنیم که با این صوت زیباشون کلام خدا رو جاری نمودند.

همونطور که می دونید دبیرستانمون مزین هست به نام معلمی که عشق را نه تنها به معلمان بلکه به همه آموخت.معلمی که بزرگی را به ما آموخت. معلمی که ایثار را به ما آموخت. معلمی که گذشت را به ما آموخت.شهید رجایی که در سخنی فرموده اند:

معلمی عشق است و ایثار و گذشت،اگر بدیده ی شغل بدان می نگری آن را رها کن و الا بر تو مبارک باد.

در ادامه دعوت می کنم از جناب آقای مسگر جماعت که برای عرض خیر مقدم و سخنرانی به روی سن تشریف بیارن .با تشویق هاتون ایشون رو همراهی کنید.

با تشکر از جناب آقای مسگر جماعت که خودشون هم معلمی بزرگ هستند. لطفا تشویقشون کنید.

معلم هدفت عشق است و ایثار                           هزاران خفته از درس تو بیدار

خب در ادامه دعوت می کنم از جناب آقای...........................................که برای قرائت مقالشون به روی سن تشریف بیارن. با تشویق هاتون همراهی شون کنید.

با تشکر از جناب آقای.......................................................

شهید مطهری می فرمایند: وظیفه ی معلم هدایت جامعه است بسوی الله.

به راستی که جگونه بدون معلم می توانیم تعالی یابیم و به خدا نزدیکتر شویم.

خب اکنون دعوت می کنم از جناب آقای قنبری مدیریت محترم آموزش و پرورش شهرستان ابهر که برای سخنرانی به روی سن تشیرف بیارن. با تشویق هاتون همراهیشون کنید.

با تشکر فراوان از جناب آقای قنبری.

خب در ادامه دعوت می کنم از گروه سرود لاله ها که برای اجرای سرود خودشون به روی سن تشیرف بیارن. با تشویق هاتون همراهیشون کنید.

با تشکر از گروه سرود لاله ها.

در ادامه دعوت میکنم از جناب آقای .............................................. که برای سخنرانی به روی سن تشریف بیارن. با تشویق هاتون ایشون رو همراهی کنید.

تشکر می کنم از جناب آقای ....................................

اکنون دعوت می کنم از گروه نمایش مهرگان که برای اجرای نمایش خودشون تحت عنوان ترازوی عدالت به روی سن تشریف بیارن. با تشویق هاتون همراهیشون کنید.

با تشکر فراوان از گروه نمایش مهرگان.

خب به نقطه ی جذاب برنامه رسیدیم. یعنی اهدای گل و یادبودی به دبیران محترم دبیرستان و هم جنین اهدای جوایزی ارزنده به شاگردان برتر مدرسه و مقام آوران مسابقات فرهنگی و هنری.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 در انتهای برنامه تشکر می کنم از جناب آقای قنبری که با حضور خودشون مجلس ما را منور کردندو هم چنین معلمین محترم و تمامی دانش آموزانی که برنامه های خودشون رو برای شما به اجرا در آوردند و هم چنین جناب آقای مسگر جماعت،مدیریت محترم دبیرستان و جناب آقای یوسفی معاون محترم آموزشگاه و آقای محمدی ها که برای اجرای این برنامه زحمات فراوانی را کشیده اند و تمام کسانی که ما را در اجرای این جشن یاری کردند و از تمامی شما عزیزان تشکر می کنم که حوصله کردید و برنامه ی ما رو مشاهده نمودید،اگر کم و کاستی ای وجود داشته به بزرگی خودتون ببخشید. شمارا به خداوند متعال می سپارم. خدانگهدار.



:: موضوعات مرتبط: متن مجری در مراسم جشن روز معلم , ,
تاریخ : پنج شنبه 17 بهمن 1392
بازدید : 875
نویسنده : مسعود صالحی

جدول  نمودار شماره(1) توزیع فراوانی جامعه بر اساس رشته ی تحصیلی دانشگاهی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه ی مورد مطالعه را بر اساس رشته ی تحصلی دانشجویان نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 28 در صد مربوط به دانشجویان رشته ی علوم اجتماعی می باشد،24در صد مربوط به دانشجویان رشته فناوری اطلاعات(It)،15 در صد مربوط به دانشجویان رشته ی حسابداری،12در صد رشته مدیریت صنعتی ،11 در صد رشته مدیریت بازرگانی و دانشجویانی که در رشته ی فیزیک مشغول به تحصیل هستند با 10 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره(2) توزیع فراوانی جامعه بر اساس سن:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس سن دانشجویان نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 24 در صد مر بوط به دانشجویان 23 ساله می باشد، حدود 23 در صد از دانشجویان در سن 22 سالگی،14 در صد در سن 21 سالگی ،13 در صد در سن 24 سالگی،9 در صد در سن 19 سالگی ،7 در صد از دانشجویان در سنین 20 و 25 سالگی و دانشجویان 18 ساله با 3 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

میانگین سنی دانشجویان04/22 سال می باشد. حداقل سن جامعه مورد مطالعه را 18 ساله ها و حداکثر سن را 25 ساله ها تشکیل داده اند.

جدول و نمودار شماره (3) توزیع فراوانی جامعه بر اساس جنسیت:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس جنسیت دانشجویان نشان می دهد.55در صد از دانشجویان مرد و 45 در صد آنان را زنان تشکیل داده اند.

جدول و نمودار شماره(4) توزیع فراوانی امعه بر اساس وضعیت تأهل:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس وضعیت تأهل دانشجویان نشان می دهد.

88در صد از دانشجویان مجرد و 17 در صد از آن ها متاهل می باشند.

جدول و نمودار شماره (5) توزیع فراوانی جامعه بر اساس محل سکونت:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس وضعیت محل سکونت دانشجویان نشان می دهد.

63 در صد از دانشجویان غیر بومی و 37 در صد آن ها بومی استان محل تحصیل خود می باشند.

جدول و نمودار شماره(6) توزیع فراوانی جامعه بر اساس وضعیت مسکن:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس وضعیت مسکن دانشجویان نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 31در صد مربوط به دانشجویانی است که در منزل پدری ساکن هستند ،حدود 28 در صد دارای منزل شخصی،23 در صد در منازل اجاره ای ،11 در صد در منازل رهنی و دانشجویانی که در منازل سازمانی و سایر منازل سکونت دارند به ترتیب با 5 و 2 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (7) توزیع فراوانی جامعه بر اساس در آمد خانوادگی دانشجویان:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس متوسط در آمد ماهیانه ی  دانشجویان نشان می دهد.

بیش ترین در صد دانشجویان با مقدار 34 در صد دارای در آمد ماهیانه ی بین پانصد هزار تومان تا سقف یک میلیون تومان می باشد.حدود 26 در صد از آن ها در آمدیبین یک میلیون تا یک میلیون و پانصد هزار تومان دارند، 18 در صد از آن ها در آمدی کمتر از پانصد هزر تومان در ماه دارند.12 در صد دو میلیون و بالاتر و دانشجویانی که در آمد ماهیانه ی خانواده ی آن ها بین یک و نیم میلیون تومان تا دو میلیون تومان است با 10 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (8) توزیع و فراوانی جامعه بر اساس سطح تحصیلات پدر دانشجویان:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس سطح تحصیلات پدر دانشجویان دانشجویان نشان می دهد.

پدران داری مدرک دیپلم با 26 در صد بیش ترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند،حدود 15 در صد از آن ها مدرک فوق دیپلم ،13 در صد مقطع متوسطه ،10 در صد مدرک لیسانس ،9 در صد مقطع ابتدایی،6 در صد بیسواد و پدرانی که دارای مدرک فوق لیسانس و بالاتر هستند با 2 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (9) توزیع فراوانی جامعه بر اساس سطح تحصیلات مادر دانشجویان:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس سطح تحصیلات مادر دانشجویان نشان می دهد.

مادرانی که دارای مدرک دیپلم هستند با 24 در صد بیش ترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند. حدود 20 در صد مقطع ابتدایی ،18 در صد مقطع متوسطه ،12 در صد دارای مدرک فوق دیپلم ،10 در صد بی سواد ،8 در صد مدرک لیسانس ،7 در صد مقطع راهنمایی و مادرانی که دارای سظح تحصیلات فوق لیسانس و بالاتر می باشند با 1 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره(10) توزیع فراوانی جامعه بر اساس مطالعه:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس مطالعه داشتن دانشجویان در شبانه روز نشان می دهد.

حدود 55 در صد از دانشجویان در شبانه روز مطالعه ندارند و تنها 45 در صد ازز آن ها به امر مطالعه می پردازند.

جدول و نمودار شماره (11) توزیع فراوانی جامعه بر اساس مدت زمان مطالعه:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس مدت زمان مطالعه نمودن دانشجویان نشان می دهد.

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس مدت زمانی که دانشجویان صرف مطالعه می نمایند نشان می دهد.

بیش ترین تعداد دانشجویان با 46 درصد یک تا دو ساعت در شبانه روز مطالعه دارند،حدود 37 در صد از آن ها کمتر از یک ساعت مطالعه دارند و دانشجویانی که سه ساعت و بیش تر به مطالعه می پردازند با 13 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند. حدود 14 در صد از دانشجویان نیز به این سوال پاسخی ندادند.

جدول و نمودار شماره(12) توزیع فراوانی جامعه بر اساس کتب مورد مطالعه:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس نوع کتبی که دانشجویان مطالعه می کنند نشان می دهد.

بیش ترین تعداد با مقدار 24 در صد مربوط به دانشجویانی می شود که کتب درسی مطالعه می کنند ، حدود 20 در صد کتب علمی ،18 در صد رمان ،14 در صد کتب مذهبی ،9 در صد سایر کتاب ها ،6 در صد کتب داستانی و دانشجویانی که به مطالعه کتب تاریخی اشاره کرده اند با 5 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند. حدود 4 در صد از دانشجویان نیز به این سوال پاسخ ندادند.

جدول و نمودار شماره(13) توزیع فراوانی جامعه بر اساس انجام فعالیت های ورزشی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس انجام دادن فعالیت های ورزشی توسط دانشجویان نشان می دهد.

حدود 61 در صد از دانشجویان با پاسخ مثبت فعالیت ورزشی داشته و 39 در صد از آن ها فعالیت ورزشی انجام نمی دهند.

جدول و نمودار شماره (14) توزیع فراوانی جامعه بر اساس مدت زمان ورزش کردن:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس مدت زمان ورزش کردن دانشجویان نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 48 درصد مر بوط به دانشجویانی است که کمتر از یک ساعت فعالیت ورزشی دارند، حدود 34 در صد از آن ها نیز بین یک تا دو ساعت و دانشجویانی که سه ساعت و بیش تر فعالیت ورزشی دارند با 11 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

حدود 7 در صد از دانشجویان نیز پاسخی به این سوال ندادند.

جدول و نمودار شماره (15) توزیع فراوانی جامعه بر اساس میزان استفاده از وسایل ارتباط جمعی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان استفاده ی دانشجویان از وسایل ارتباط جمعی نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 37 در صد بیانگر استفاده ی متوسط دانشجویان از وسایل ارتباط حمعی است، حدود 26 در صد از دانشجویان زیاد، 15 در صد خیلی زیاد،13 در صد کم و کسانیکه گزینه ی خیلی کم را انتخاب کرده ند با 9 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (17) توزیع فراوانی جامعه بر اساس نوع وسایل ارتباط جمعی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس استفاده دانشجویان از انواع وسایل ارتباط جمعی در شبانه روز را نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 32 در صد بیانگر استفاده دانشجویان از تلفن همراه(موبایل) می باشد،حدود 31 در صد به استفاده از کامپیوتر ،23 در صد تلویزیون، 6 در صد ضبط صوت،4 در صد روزنامه و مجلات،3 در صد سایر وسایل ارتباط جمعی و دانشجویانی که از رادیو استفاده می کنند با 1 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (18) توزیع فراوانی جامعه بر اساس فعالیت های هنری:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس داشتن یا نداشتن فعالیت های هنری دانشجویان نشان می دهد.

57 در صد از دانشجویان فعالیت هنری خاصی ندارند اما 43 در صد آنان دارای فعایت هنری هستند.

جدول و نمودار شماره (19) توزیع فراوانی جامعه بر اساس نوع فعایت هنری:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس نوع فعالیت هنری که دانشجویان انجام می دهند نشان می دهد.

اکثریت دانشجویان یعنی 56 در صد از آنان به این سوال پاسخی نداده اند، مابقی دانشجویان یعنی 20 در صد آن ها به امور مربوط به موسیقی فعالیت دارند،8 در صد طراحی، 7 در صد نقاشی،4 در صد آرایشگری،2 در صد  سینما و دانشجویانی که به امور خوانندگی ، خطاطی و معرق کاری می پردازند هر کدام با 1 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (20) توزیع فراوانی جامعه بر اساس میزان دید و بازدید از دوستان و آشنایان:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان دید و بازدید هفتگی دانشجویان از دوستان، آشنایان و خویشاوندان خویش نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با 38 در صد مر بوط به دانشجویانی است که به طور متوسط به دیدار دوست و آشنایان خود می روند، حدود 24 در صد زیاد،21در صد کم ،13 در صد خیلی کم و دانشجویانی که خیلی زیاد به این امر مبادرت می نمایند با 4 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول شماره (21) توزیع فراوانی جامعه بر اساس میزان صحبت و همدلی با خانواده:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان صحبت و همدلی دانشجویان با اعضای خانواده ی خویش نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 40 در صد مربوط به دانشجویانی است که بین یک تا دو ساعت از وقت شبانه روزی خود را جهت صحبت و همدلی با خانواده می گذارند،حدود 35 در صد سه ساعت و بیش تر و دانشجویانی که کمتر از یک ساعت برای همدلی و صحبتا با اعضای خانواده خویش وقت می گذارند با 25  در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول شماره (22) توزیع فراوانی جامعه بر اساس فعالیت های مذهبی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس مدت زمانی که دانشجویان صرف فعالیت های مذهبی می نمایند نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با 66 در صد مربوط به دانشجویانی است که کمتر از یک ساعت در شبانه روز به امور مذهبی می پردازند، حدود 22 در صد بین یک تا دو ساعت و کسانی که سه ساعت و بیش تر به این امر مبادرت می نمایند با 12 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (23) توزیع فراوانی جامعه بر اساس نوع فعالیت مذهبی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس نوع فعالیت مذهبی که دانشجویان انجام می دهند نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 32 در صد مربوط به دانشجویانی می شود که به انجام سایر امور مذهبی می پردازند ،حدود 21 در صد به مطالعه قرآن ، 17 در صد خواندن کتب مذهبی ،13 در صد ذکر و دعا و دانشجویانی که در نماز جمعه و مراسم سخنرانی مذهبی شرکت می نمایند با 12 در صد کم ترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (24) توزیع فراوانی جامعه بر اساس رفتن به گردش:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس رفتن یا نرفتن دانشجویان به گردش در ایام تعطیل نشان می دهد.

دانشجویانی که در ایام تعطیل ه گردش می روند 84 در صد و دانشجویانی که به گردش نمی روند 16 در صد می باشند.

جدول و نمودار شماره(25) توزیع فراوانی جامعه بر اساس مکان های تفریحی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس مکان هایی که دانشجویان جهت گردش و تفریح بر می گزینند را نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 24 در صد مر بوط به دانشجویانی است که پارک و بوستان های داخل شهر را جهت گردش انتخاب می نمایند ،حدود 22 در صد پارک و بوستان های خارج شهر،19 در صد شهر بازی و سینما،15 در صد کوچه و خیابان،9 در صد میادین و سالن های ورزشی و دانشجویانی که به اماکن دیگر می روند با 7 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

حدود 4 در صد از دانشجویان نیز به این سوال پاسخی ندادند.

جدول و نمودار شماره (26) توزیع فراوانی جامعه بر اساس فعالیت های علمی و مطالعاتی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان انجام فعالیت های علمی و مطالعاتی دانشجویان در اوقات فراقت نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 42در صد مربوط به دانشجویانی می باشد که در حد"کم" به فعالیت های علمی و مطالعاتی می پردازند، حدود 41 در صد در حد متوسط و دانشجویانی که در حد زیاد به این امر می پردازند با 17 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (27) توزیع فراوانی جامعه بر اساس فعالیت های فرهنگی و هنری:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان انجام فعالیت های فرهنگی و هنری دانشجویان در اوقات فراقت نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 39 در صد مربوط به دانشجویانی است که در حد متوسط به فعالیت های فرهنگی و هنری می پردازند ،حدود 38 در صد در حد کم و دانشجویانی که در حد زیاد به این امر می پردازند با 23 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (28) توزیع فراوانی جامعه بر اساس فعالیت های ورزشی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان انجام فعالیت های ورزشی دانشجویان در اوقات فراغت نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 54 در صد مربوط به دانشجویانی می باشد که در حد زیاد به فعالیت های ورزشی می پردازند ،حدود 31 در صد در حد متوسط و دانشجویانی که در حد کم به این امر می پردازند با 23 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره(29) توزیع فراوانی جامعه بر اساس فعالیت های مذهبی و دینی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه رابر اساس میزان انجام فعالیت های مذهبی و دینی دانشجویان در اوقات فراغت نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 45 درصد مربوط به دانشجویانی می باشد که به میزان کم به فعالیت های مذهبی و دینی می پردازند ، حدود 35 در صد به طور متوسط و دانشجویانی که در حد زیاد به این امر مبادرت می نمایند با 20 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (30) توزیع فراوانی جامعه بر اساس فعالیت های تفریحی و گردشی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان انجام فعالیت های تفریحی و گردشی دانشجویان در اوقات فراغت نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 66 در صد مربوط به دانشجویانی می باشد که به طور زیاد به فعالیت های تفریحی و گردشی مبادرت می نمایند،حدود 27 در صد در حد متوسط و دانشجویانی مه در حد کم به این امر می پردازند با 7 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (31) توزیع فراوانی جامعه بر اساس دیدار دوستان و آشنایان:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان دیدار دانشجویان او دوستان و آشنایان در اوقات فراغت نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 52 در صد مربوط به دانشجویانی می باشد که به طور متوسط به دیدار دوستان و آشنایان خود می روند. حدود 28 در صد در حد زیاد و دانشجویانی که در حد کم به این امر می پردازند با 20 در صد کم تیرین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (32) توزیع فراوانی جامعه بر اساس صحبت و همدلی با خانواده:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده توسط داانشجویان نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 55 در صد مربوط به دانشجویانی می با شد که به طور متوسط با خانواده خود به صحبت و همدلی می پردازند،حدود 30 در صد در حد زیاد و دانشجویانی ه در حد کم به این امر مبادرت می نمایند با 15 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (33) توزیع فراوانی جامعه بر اساس توجه به وسایل ارتباط جمعی:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس میزان استفاده دانشجویان از وسایل ارتباط جمعی نشان می دهدو

بیش ترین فراوانی با مقدار 48 در صد مربوط به دانشجویانی است که به طور زیاد از وسایل ارتباط جمعی استفاده می کنند، حدود 36 در صد در حد متوسط و دانشجویانی که در حد کم به این امر مبادرت می نمایند با 16 درصد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده اند.

جدول و نمودار شماره (34) توزیع فراوانی جامعه زمینه های بهتر گذران اوقات فراغت:

جدول و نمودار فوق توزیع فراوانی جامعه مورد مطالعه را بر اساس زمینه هایی که بهتر است اوقات فراغت دانشجویان در آن خصوص صرف و برنامه ریزی شود را نشان می دهد.

بیش ترین فراوانی با مقدار 17 در صد مربوط به دانشجویانی می باشد که معتقدند برنامه های اوقات فراغت بهتر است در زمینه های تفریحی و گردشی صرف و برنامه ریزی شود، حدود 16 در صد در زمینه ی فعالیت های ورزشی، 11 در صد وسایل ارتباط جمعی ، زمینه های علمی و مطالعاتی و فرهنگی و هنری هرکدام با 7 در صد، دیدار از دوستان 3 در صد و زمینه های مذهبی با 1 در صد کمترین فراوانی را به خود اختصاص داده است.

حدود 35 در صد از دانشجویان نیز به این سوال پاسخی ندادند.

تحلیل داده ها:

فرضیه ی اول: بین سن دانشجویان با نوع گذران اوقات فراغت آنان رابطه وجود دارد.

جداول و نمودار شماره(35) رابطه ی بین سن دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح 05/0 معنی دار نیست.(X=130718;Df=14;sig=.471)

بنابر این می توان گفت بین سن دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره(36) رابطه ی بین سن دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر05/0 معنی دار می باشد.(X=280733;Df=14;sig=.011)

بنابر این می توان گفت بین سن دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری رابطه معنی داری وجود دارد.با اطمینان بالای 95 در صد

جداول و نمودار شماره(37) رابطه ی بین سن دانشجویان با فعالیت های ورزشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=16.242;Df=14’sig=.299)

بنابر این می توان گفت بین سن دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره(38) رابطه ی بین سن دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 01/0 معنی دار نیست.(X=22.147;Df=14;sig=.076)

بنابر این می توان گفت بین سن دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی رابطه معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره(39) رابطه ی بین سن دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 01/0 معنی دار می باشد.(X=29.266;Df=14;sig=.010)

بنابر این با اطمینان بالای 99 در صد می توان گفت بین سن دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی رابطه معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره(40) رابطه ی بین سن دانشجویان با دیدار از دوستان و آشنایان:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=20.680;Df=14;sig=.110)

بنابر این می توان گفت بین سن دانشجویان با میزان دیدار از دوستان و آشنایان رابطه معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره(41) رابطه ی بین سن دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار می باشد(X=28.152’Df=14;sig=.014)

بنابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان گفت بین سن دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده رابطه ی معنی داری وجود دارد.پ

جداول و نمودار شماره(42) رابطه ی بین سن دانشجویان با توجه به وسایل ارتباط جمعی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 01/0 معنی دار می باشد(X=33.395;Df=14;sig=.003)

بنابر این با اطمینان بالای 99 در صد می توان گفت بین سن دانشجویان با میزان استفاده از وسایل ارتباط جمعی رابطه ی معنی داری وجود دارد.

فرضیه دوم: بین جنسیت داشجویان با نوع گذران اوقات فراغت آنان رابطه وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (43) رابطه ی بین جنسیت دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=1.088;Df=2;sig=.580)

بنابر این می توان گفت بین جنسیت دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (44) رابطه ی بین جنسیت دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=1.718;Df=2;sig=.424)

بنابر این می توان گفت بین جنسیت دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (45) رابطه ی بین جنسیت دانشجویان با فعالیت های ورزشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=4.847;Df=2;sig=.089)

بنابر این می توان گفت بین جنسیت دانشجویان با فعالیت های ورزشی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (46) رابطه ی بین جنسیت دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار می باشد.(X=8.196;Df=2’sig=.017)

بنابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان گفت بین جنسیت دانشجیان با فعالیت های مذهبی و دینی رابطه معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (47) رابطه ی بین جنسیت دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار می باشد.(X=7.057;Df=2;sig=.029)

بنابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان گفت بین جنسیت دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (48) رابطه ی بین جنسیت دانشجویان با دیدار از دوستان و آشنایان:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 01/0 معنی دار می باشد.(X=13.196;Df=2;sig=.001)

بنابر این با اطمینان بالای 99 در صد می توان گفت بین جنسیت دانشجویان با میزان دیدار از دوستان و آشنایان رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (49) رابطه ی بین جنسیت دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 01/0 معنی دار می باشد.(X=11.748;Df=2=sig=.003)

بنابر این با اطمینان بالای 99 در صد می توان گفت بین جنسیت دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره(50) رابطه ی بین سن دانشجویان با توجه به وسایل ارتباط جمعی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست(X=2.367;Df=2;sig=.308)

بنابر این می توان گفت بین جنسیت با میزان استفاده از وسایل ارتباط جمعی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

فرضیه ی سوم: بین رشته های تحصیلی دانشگاهی دانشویانبا نوع گذران اوقات فراقت آنان رابطه وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (51) رابطه ی بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار می باشد.(X=22.599;Df=10;sig=.205)

بتابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان گفت بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره(52) رابطه ی بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=13.344;Df=10;sig=.205)

نابر این می توان گفت بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (53) رابطه ی بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های ورزشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار می باشد.(X=18.998;Df=10;sig=.040)

بنابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان گفت بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های ورزشی رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (54) رابطه ی بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=13.147;Df=10;sig=.216)

بنابر این می توان گفت بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (55) رابطه ی بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=15.156;Df=10;sig=.126)

بنابر این می توان گفت بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (56) رابطه ی بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با دیدار از دوستان و آشنایان:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=15.750;Df=10;sig=.107)

بنابر این می توان گفت بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با میزان دیدار از دوستان و آشنایان رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (57) رابطه ی بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=13.523;Df=10;sig=.196)

بنابر این می توان گفت بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (58) رابطه ی بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با توجه به وسایل ارتباط جمعی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 50/0 معنی دار نیست.(X=10.053;Df=10;sig=.436)

بنابر این می توان گفت بین رشته ی تحصیلی دانشجویان با میزان استفاده از وسایل ارتباط جمعی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

فرضیه ی چهارم: بین میزان در آمد دانشجویان با نوع گذران اوقات فراغت آنان رابطه وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (59) رابطه ی بین در آمد دانشویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0معنی دار نیست.(X=6.331;Df=8;sig=.610)

بنابر این می توان گفت بین درآمد دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (60) رابطه ی بین درآمد دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=12.997;Df=8;sig=.112)

بنابر این می توان گفت بین در آمد دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (61) رابطه ی بین درآمد دانشجویان با فعالیت های ورزشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=11.296;Df=8;sig=.186)

بنابر این می توان گفت بین در آمد دانشجویان با فعالیت های ورزشی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (62) رابطه ی بین درآمد دانشجویان با فعالیت مذهبی و دینی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=13.857;Df=8;sig=.086)

بنابر این می توان گفت بین در آمد دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (63) رابطه ی بین درآمد دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=14.165;Df=8;sig=.078)

بنابر این می توان گفت بین در آمد دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (64) رابطه ی بین درآمد دانشجویان با دیدار از دوستان و آشنایان:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=12.220;Df=8;sig=.142)

بنابر این می توان گفت بین در آمد دانشجویان با میزان دیدار از دوستان و آشنایان رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (65) رابطه ی بین درآمد دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=13.753;Df=8;sig=.088)

بنابر این می توان گفت بین در آمد دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (66) رابطه ی بین درآمد دانشجویان با توجه به وسایل ارتباط جمعی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=8.576;Df=8;sig=.379)

بنابر این می توان گفت بین در آمد دانشجویان با میزان استفاده از وسایل ارتباط جمعی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

فرضیه ی پنجم: بین محل سکونت دانشجویان با نوع گذران اوقات فراغت آنان رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (67) رابطه ی بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=1.500;Df=2;sig=.472)

بنابر این می توان گفت بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (68) رابطه ی بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار می باشد.(X=7.333;Df=2;sig=.026)

بنابر این با اطمینان بالای 95 درصد می توان گفت بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (69) رابطه ی بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های ورزشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 50/ معنی دار می باشد.(X=7.377;Df=2;sig=.025)

بنابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان گفت که بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های ورزشی رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (70) رابطه ی بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار می باشد.(X=6.388;Df=2;sig=.042)

بنابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان گفت بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (71) رابطه ی بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار می باشد.(X=6.298;Df=2;sig=.043)

بنابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان گفت بین محل سکونت دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (72) رابطه ی بین محل سکونت دانشجویان با دیدار از دوستان و آشنایان:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 50/0 معنی دار نیست.(X=2.379;Df=2;sig=.304)

بنابر ین می توان گفت بین محل سکونت دانشجویان با میزان دیدار از دوستان و آشنایان رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (73) رابطه ی بین محل سکونت دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=2.032;Df=2;sig=.362)

بنابر این می توان گفت بین محل سکونت دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (74) رابطه ی بین محل سکونت دانشجویان با توجه به وسایل ارتباط جمعی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=2.075;Df=2;sig=.354)

بنابر این می توان گفت بین محل سکونت دانشجویان با میزان استفاده از وسایل ارتباط جمعی رابطه ی معنیداری وجود ندارد.

فرضیه ی ششم: بین میزان تحصیلات والدین دانشجویان با نوع گذران اوقات فراغت آنان رابطه وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (75) رابطه ی بین سطح سواد پدران دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=22.730;Df=14;sig=.065)

بنابر این می توان گفت بین سطح سواد پدران دانشجویان با فعالیت های علمی و مطالعاتی رابطه معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (76) رابطه ی بین سطح سواد پدران دانشجویان با فعالیت های فرهنگی و هنری:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=14.974;Df=14;sig=.380)

بنابر این می توان گفت بین سطح سواد پدر دانشجویان با فعالیت های فراهنگی و هنری رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (77) رابطه ی بین سطح سواد پدران دانشجویان با فعالیت های ورزشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر05/0 معنی دار می باشد.(X=26.131;Df=14;sig=.025)

بنابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان گفت بین سطح سواد پدر دانشجویان با فعالیت های ورزشی رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (78) رابطه ی بین سطح سواد پدران دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=14.650;Df=14;sig=.402)

بنابر این می توان گفت بین سطح سواد پدر دانشجویان با فعالیت های مذهبی و دینی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (79) رابطه ی بین سطح سواد پدران دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=22.446;Df=14;sig=.070)

بنابر این می توان گفت بین سطح سواد پدر دانشجویان با فعالیت های تفریحی و گردشی رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداول و نمودار شماره (80) رابطه ی بین سطح سواد پدران دانشجویان با دیدار از دوستان و آشنایان:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار می باشد.(X=27.520;Df=14;sig=.016)

بنابر این با اطمینان بالای 95 در صد می توان فت بین سطح سواد پدران دانشجویان با میزان دیدار از دوستان و آشنایان رابطه ی معنی داری وجود دارد.

جداول و نمودار شماره (81) رابطه ی بین سطح سواد پدران دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده:

مقدار آزمون کای اسکوئر در سطح زیر 05/0 معنی دار نیست.(X=20.377;Df=14;sig=.119)

بنابر این می توان گفت بین سطح سواد پدران دانشجویان با میزان صحبت و همدلی با اعضای خانواده رابطه ی معنی داری وجود ندارد.

جداو

:: موضوعات مرتبط: مقاله های اجتماعی و آماری , ,
:: برچسب‌ها: توزیع و فراوانی جامعه دانشجویان بر اساس های مختلف , ,

تاریخ : پنج شنبه 17 بهمن 1392
بازدید : 31435
نویسنده : مسعود صالحی

مرا در یابید، مرا در یابید، ای پدرم، ای مادرم، مرا در یابید.من در این روزگار غریب گمشده ام. مرا دریابید.روزگاری که پر از حیله و نیرنگ است. روزگاری که در آن نمی شود به هیچ کس اعتماد کرد.مرا دریابید.من به جز شما کسی را ندارم. البته خیلی ها در اطرافم هستند اما هیچکدام پیشرفت و بزرگی مرا نمی خواهند.آن ها می خواهند مرا پله ای برای خود قرار دهند تا به وسیله ی من بزرگ شوند و مرا با خاک یکسان کنند.مرا در یابید.من چشمانم کور است و گوشهایم کر.اگر شما به دادم نرسید و چشمانم را باز و گوشهایم را شنوا نکنید چه کسی این کار را خواهد کرد.حسادت برخی از دوستانم؟ یا یک غریبه.؟ شما را به خدای یگانه قسم می دهم کاری نکنید که به جای اینکه رازهایم را به شما بگویم، با یک غریبه ای که هر لحظه می خواهد مرا نابود کند درددل کنم. قسمتان میدهم، به خداوندی که وجودش برای همگان معلوم است، کمکم کنید که به بیراهه کشیده نشوم.من میترسم از کسانی که نابودیم را هر لحظه می خواهند. میترسم و بی تجربه ام در این راه پر پیچ و خم. به والله تنها چیزی که دوست دارم این است که حرف دلم را به شما بگویم. نمی گویم هر لحظه مواظبم باشید و کاری کنید که نتوانم روی پاهایم بایستم. پاهایم هنوز قدرت ندارد که روی خود بایستد ولیکن می توانم با کمک شما این کار را انجام دهم و حتی راه بروم. همچون کودک یک ساله ای که تازه دارد راه رفتن را می آموزد، به قدری زمین می خورد تا بتواند خوب راه رود اما این زمین خوردن ها بسیار کوچک است و راحت می توان دوباره بلند شد ولی اگر کسی مراقبش نباشد شاید از پله ها بیفتد و پیش آید آنچه که نباید پیش می آمد پس شما هم بگذارید به زمین بیفتم تا بتوانم روی پاهایم بایستم اما از دور مراقبم باشید تا مبادا روزی از پله ها بیفتم و سرم بدجوری به سنگ بخورد و نتوانم دوباره بلند شوم...ای پدرم، ای مادرم و ای معلمانم مراقبم باشید.

به نام خداوند بخشنده ی مهربان، خداوندی که داده اش نعمت است و نداده اش حکمت و خواسته اش امتحان.

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت حضار عزیز و محترم، مدیریت محترم دبیرستان مشارکتهای مردمی شهید رجایی ابهر، جناب آقای مسگر جماعت، و همچنین معاونین محترمشون جناب آقای یوسفی و محمدیها. امیدوارم حالتون خوب باشه و در تمامی مراحل زندگی موفق و مؤید بوده باشید. خیلی خیلی ممنونم که دعوت مارو پذیرفتید و در این جلسه حضور پیدا کردید. جلسه ای که برای پیشرفت و موفقیت دانش آموزانی که فرزندان شمایند تشکیل شده.دانش آموزانی که اگر شماو معلمان به دادشان نرسید و یاریشان نکنید نخواهند توانست خود را از این مرداب بزرگ نجات دهند. مردابی که به قدری بزرگ و عمیق است که افراد بی تجربه ای مثل آنان بدون کمک شما در آن غرق خواهند شد و زمانی که چشمانشان باز شود خواهند گفت اگر پدرم، اگر مادرم و حتی اگر معلمم به من میگفت دچار این واقعه نمی شدم دریغ از اینکه آنان بارها گفته اند ولی گوش آن ها ناشنواست. پس چه باید کرد؟ آیا باید آن ها را به حال خودشان رها نمود؟ یا اینکه همان صحبت های قبلی را بار ها و بار ها تکرار نمود که هم خود خسته شوید و هم فرزندانتان را از خود دور کنید؟........نه، باید طرز گفته ها را تغییر داد. نباید با زبان نصیحت با آنان صحبت کرد بلکه باید با زبان یک دوستی که خیر و صلاح او را می خواهد با وی حرف زد.

هم اکنون دعوت می کنم از جناب آقای...............................که برای قرائت نشانه های خداوند، نوری که اگر به آن دقت کنیم راهنمای زندگیستريال قرآن کریم به روی سن تشریف بیارن. برای عظمت قرآن و اسلام صلوات.

با تشکر فراوان از آقای...................

به دنبال تو می گردم، نمیابم نشانت را

بگو باید کجا جویم مدار کهکشانت را

تمام جاده را رفتم غباری از سواری نیست

بیابان تا بیابان جسته ام رد نشانت را

نگاهم مثل طفلان زیر باران خیره شد بر ابر

ببیند تا مگر در آسمان رنگین کمانت را

کهن شد انتظار، اما به شوقی تازه،بال افشان

تمام جسم و جان لب شد که بوسد آستانت را

کرامت گر کنی این قطره ی ناچیز را شاید

که چون ابری بگردم کوچه های آسمانت را

الا!ای آخرین توفان!بپیچ از شرق آدینه

که دریا بوسه بنشاند لب آتش نشانت را

هم اکنون گوش میسپاریم به سرود مقدس کشور عزیزمون جمهوری اسلامی ایران و به احترام آن همه قیام می کنیم.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خب برنامه ای که امروز قرار هست در مقابل شما به اجرا دربیاد رو من همونطور که در دعوت نامه ها نوشته شده براتون میخونم.

1- عرض خیر مقدم، تشریح آیین نامه انجمن اولیا و مربیان واحد های آموزشیی و شرایط عضویت در انجمن اولیا و مربیان توسط مدیر آموزشگاه

2- ارائه گزارش عملکرد انجمن اولیا و مربیان سال گذشته توسط رئیس انجمن اولیا و مربیان

3- معرفی داوطلبین عضویت در انجمن اولیا و مربیان سال جدید

4- برگزاری انتخابات و تعیین اعضای جدید انجمن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

همونطور که در برنامه ها اشاره کردم هم اکنون دعوت می کنم از مدیریت محترم دبیرستان مشارکتهای مردمی شهید رجایی ابهر ، جناب آقای رحیم مسگر جماعت که برای عرض خیر مقدم، تشریح آیین نامه انجمن اولیا و مربیان واحد های آموزشیی و شرایط عضویت در انجمن اولیا و مربیان به روی سن تشریف بیارن. لطفا تشویقشون بفرمایید.

خیلی خیلی متشکرم از آقای مسگر جماعت، مدیر عزیز و محترمی که تونستند در مدت چند سال دبیرستان رو از این رو به روی دیگر سکه در بیارن. ازتون می خوام یه بار دیگه تشویقشون بفرمایید.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هم اکنون دعوت می کنم از رئیس انجمن اولیا و مربیان سال گذشته ی دبیرستان جناب آقای .................................... که برای ارائه گزارش عملکرد انجمن اولیا و مربیان سال گذشته به جایگاه تشریف بیارن. لطفا تشویقشون فرمایید.

با تشکر فراوان از جناب آقای....................................

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هم اکنون دعوت میکنم از جناب آقای مسگر جماعت و................................ که برای اهدای یادبودی به اعضای سابق انجمن اولیا و مربیان به روی سن تشریف بیارن.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهم اکنون نوبت میرسه به معرفی داوطلبین عضویت در انجمن اولیا و مربیان سال تحصلی 93-92 که هم اکنون از آن ها دعوت خواهیم کرد که برای معرفی خود و همچنین ارائه ی برنامه هاشون به روی سن تشریف بیارن.

اولین نفری که ازشون دعوت میشه ............................................................هستند که ازشون می خوایم برای معرفی خودشون و ارائه راهبرد هایی برای حرکت رو به جلوی دبیرستان به جایگاه تشریف بیارن. لطفا تشویقشون بفرمایید.

نفر دوم..................................................................................................................................

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــخیلی متشکرم از داوطلبین عزیز. ازتون خواهش می کنم که رای هاتون رو در کاغذ هایی که بهتون داده میشه بنویسید و اون ها رو در داخل صندوق بیندازید.متشکرم.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من تعداد رای های شما به هر کاندیدا رو می خونم و باید بگم که بر اساس رای های شما:

جناب آقای.................................با کسب اکثریت رای یعنی................ رای نفر به عنوان نفر اول انتخاب شدند.

جناب آقای.................................با کسب...............رای به عنوان نفر دوم انتخاب گردیدند

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

از تمامی شما عزیزان بسیار متشکرم و امیدوارم در تمامی مراحل زندگی موفق باشید و سخن آخر اینکه به یاد فرزندانمان باشیم و بدانیم که آن ها بی تجربه اند و اگر شما یاریشان نکنید بدون نور، در تاریکی به بیراهه خواهند رفت.از همتون متشکرم و شما رو به خداوند متعال می سپارم.



:: موضوعات مرتبط: متن مجری در مراسم نشست اولیا و مربیان , ,
تاریخ : چهار شنبه 16 بهمن 1392
بازدید : 1913
نویسنده : مسعود صالحی

 

برخیز، که فجر انقلاب است بیگانه صفت، خانه خراب است امروز
هر توطئه و نقشه که دشمن از لطف خدا، نقش بر آب است امروز
فجر است و سپیده حلقه بر در زده روز آمده، تاج لاله بر سر زده است
با آمدن امام در کشور ما                       حقیقت از افق سرزده است
«والفجر» که سوگند خدای ازلی است                                                                        روشنگر حقی است که با «آل‌علی» است
این سوره به گفته امام صادق                                                                                                                        مشهور به سوره «حسین‌بن‌علی» است
شب رفت و سرود فجر، آهنگین                            از خون شهید، فجر ما رنگین است
این ملت قهرمان و آگاه و رشید                                                                                                                           ثابت قدم است و قاطع و سنگین است
شب طی شد و روز روشن از راه                            خورشید امید شرق، از غرب دمید
عیسای زمان، راز زمین، «روح خدا»                                                                                                                    در کالبد مرده، دمی تازه دمید
این نهضت حق، که خلق ما برپا کرد                                                                                                                     نه شرقی‌و غربی است، نه سرخ است و نه زرد
در وسعت و عمق و شور و یک‌پارچگی                                                                                                                     زیباتر از این نمی‌توان پیدا کرد
جان‌های جهانیان به لب آمده است                                                                                                                      جان در پی حق، داوطلب آمده است
جمهوری اسلامی ما در این قرن                                                                                                                         فجری است که در ظلمت شب آمده است
بر ملت تازه رَسته از دام و کمند                                               بردگی گذشته، یارب مپسند

این در که به‌روی ما گشودی از مهر                                                                                                                     بار دگر از قهر، خدایا تو مبند

 

 

«به نام آنکه داده اش نعمت است و نداده اش حکمت و خواسته اش امتحان»

بانام و یاد خداوند متعال و با عرض سلام و خسته نباشید خدمت دانش آموزان محترم.در خدمت شما هستیم با جشن سی و چهارمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران که به رهبری امام خمینی (ره) انجام شد. یه سلام ویژه هم دارم خدمت معلمین محترم دبیرستان و همچنین مدیریت محترم جناب آقای مسگر جماعت و معاونین محترمشون آقایان یوسفی و محمدی ها و هاشم پور. امیدوارم که در تمامی مراحل زندگیتون موفق و موید باشید. برنامه ای که الان می خوایم براتون اجرا کنیم حاصل زحمت چند هفته ای و حتی چند ماهه دانش آموزان و آقای محمدی ها و کمک های مدیریت محترم و معونینشون هست که امیدوارم به نحو احسن بتونیم در مقابل شما به اجرا در بیاریم.

خب ابتدای برنامه است و باید برناممون رو با شنیدن چند آیه از آیه های قرآن آغاز کنیم به همین منظور از دانش آموز عزیز، آقای...............................دعوت ی کنم که برای قرائت چند از کلام الله مجید به روی سن تشریف بیارن. برای عظمت قرآن و اسلام صلوات.

باتشکر ویژه از دانش آموز عزیز،.......................... .

خب، چون حجم برنامه ها زیاده و برای اینکه به همشون برسیم من زیاد صحبت نمی کنم و سعی می کنم که بین برنامه ها، دل نوشته هایی از شهدا یا نوشته هایی که درمورد انقلاب هستند رو براتون بخونم.

نظام 2500 ساله ی شاهنشاهی، سرانجام با انقلاب شورانگیز مردم، به رهبری امام خمینی(ره) کنار زده شد. دوران حکومت پهلوی با خفقان و استبداد، همراه بود و  انقلاب اسلامی،پرتو امیدی بود که به همّت مردم بیدار دل، از درون عصر بیدادگری نمایان گشت، انقلابی که پایه و بنیاد آن از سال 1342 سامان یافته بود.

مردم دین باور و انقلابی ایران به پیشوایی بنیان گذار فرزانه ی انقلاب اسلامی و با تکیه بر آن مبانی الهی بود که سه اصل اساسی« استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» را از همان آغاز به عنوان هدف اصلی قیام خود به جهانیان اعلام کردند.

چیزی که بر درخشش این انقلاب می افزاید، بهره گیری از تعالیم اسلامی و هویت فرهنگی است؛ زیرا باطن هر ایرانی همواره ریشه در دو سرچشمه ی زایا دارد یعنی دین و فرهنگ و همین دو است که او را پاینده و استوار می دارد.

یکی از بزرگترین ارزش ها و دست آورد های انقلاب شکوهمند اسلامی ما، خود باوری در تمام زمینه هاست. انقلاب، کرامت انسانی را به جامعه بازگرداند، به گونه ای که همه توانستند گوهر والای وجود خویش را بازیابند و به ارزش خود یابی، اعتقاد، اعتماد به نفس و خود شناسی پی ببرند و به دور از هرگونه وابستگی، در فضای پر طراوت آزادی، تکریم انسانی را تجربه کنند.

خب، بهتره که ادامه ی برناممون رو با گوش سپردن به مقاله ای در مورد انقلاب اسلامی ایران ادامه بدیم به همین جهت دعوت می کنیم از دانش آموز...........................تا برای خوندن مقاله ی خودشون به روی سن تشریف فرمایند.

با تشویق هاتون ایشون رو همراهی فرمایید.

 

با تشکر از دانش آموز عزیز...............................

رزم آوران اسلام، هرگز نگشته خسته          فرمانبر امامند، در جبهه دسته دسته

قرآنیان سر افراز، دشمن ز پا نشسته             رزمنده بر منافق، راه فرار بسته

فان مع العسر یسرا،ان مع العسر یسرا

پروردگارا تو خود گواهی بر من چه می گذرد.تو خود این معرفت را به من عنایت کردی که آسانی های بعد از سختی ها را در ظرف دوره ی فانی زندگی خود در دنیا نپندارم، بلکه برای رسیدن به موهبت بزرگ تو که همانا آرامش در سکینت قلبی است ، اینگونه تصور کنم که دنیای فانی حادثه و ماجرایی است سخت و طاقت فرسا و ما انسان های ناتوان بایستی مهیای گذشتن و عبور کردن از این ورطه ی هولناک باشیم. اینکه گاهی اوقات به صورت مقطعی پس از سختی ، آسانی ظاهر می گردد از یک طرف آزمایشی است که خداوند از ما می کند تا معلوم گردد مدعیان دین و آیین خدا چه کسانند.(... و لما یعلم الله الذین جاهدوا...)و از طرفی لطف و مرحمت خداست بر اینکه در حرکت در راهش نبُریم.(از دلنوشته های امیر شهید صیاد شیرازی)

هم اکنون دعوت می کنیم از گروه سرود کلاس دوم ریاضی با عنوان لاله ها که برای اجرای سرد خود به روی سن تشریف بیارن. با تشویق هامون همراهی می کنیم اعضای این گروه سرود رو تا به روی سن تشریف بیاورند.

با یک تشویق پرشور از اعضای این گروه سرود تشکر می کنیم.

برخیز ای بسیجی، در کوه و دشت و صحرا          مردانه کن اطاعت، از خط و امر مولا

خط امام باشد، خط علیّ و زهرا                   سرباز راه قرآن، دل می زند به دریا

رهبر معظم انقلاب:

دنیای اسلام امروز به نقطه ی و تعییین کننده ی تاریکی خود رسیده است و اگر در این مقطع زمانی نخبگان «سیاسی، علمی و فرهنگی جهان اسلام به وظیفه ی خود عمل و و در انتخاب راه صحیح اتحاد و ایستادگی در مقابل قدرت های زورگو به امت اسلامی کمک کنند سعادت،پیشرفت و عزت مسلمانان رقم خواهد خورد،در غیر اینصورت امت اسلامی از مسیر سعادت خود دست کم ده ها سال به دور خواهد ماند.»

به راستی در این مقطع زمانی نخبگان سیاسی،علمی و فرهنگی جهان اسلام چه وظیفه ای بر عهده دارند؟ و ما امروز نقطه ی سرنوشت ساز را در کجای سطر سطر انشای سعادت و پیشرفت و عزت مسلمانان جای دهیم؟ و به راستی که مگر می توان جز اتحاد و ایستادگی در مقابل قدرت های زور گو با امت اسلامی راه صحیح دیگری را انتخاب کرد. اگر تعیین کننده ی تاریخ امروز و فردا ماییم.پس  یا حسین.

خب هم اکنون دعوت می کنیم از مدیریت محترم دبیرستان مشارکت های مردمی شهید رجایی ابهر جناب آقای مسگر جماعت که برای سخنرانی به روی سن تشریف بیاورند. با یک تشویق نوجوان و جوان ایرانی ایشان را همراهی می کنیم.

با تشکر ویژه از مدیریت محترم دبیرستان جناب آقای مسگر جماعت.

ای دشمن ولایت، عهد وفا گسستی          جای تو نیست ایران، گر اهل کوفه هستی

نفرین بر آرمانت، قلب علی شکستی        سیلی زدی به زهرا، همچون مُغیره پستی

خدایا می دانی چه می کشم،پنداری چون شمع ذوب می شوم،ما از مردن نمی هراسیم،اما می ترسیم بعد از ما ایمان را سر ببرند و اگر بسوزیم،روشنایی می رود و جای خود را دوباره به شب می سپارد.پس چه باید کرد؟ از یک سو باید بمانیم تا شهید آینده شویم و از دیگر سو باید شهید شویم تا آینده بماند.هم باید امروز شهید شویم تا فردا بماند و هم باید بمانیم تا فردا شهید شویم.عجب دردی! چه می شد امروز شهید می شدیم و فردا زنده می شدیم تا دوباره شهید شویم؟!(شهید کاظم لطیفی زاده)

کم کم داریم به پایان برنامه نزدیک میشیم و هم اکنون از گروه نمایش..........................دعوت می کنیم که برای اجرای نمایش خود به روی سن تشریف بیارن. با تشویق هاتون اعضای این گروه رو همراهی کنید.

با تشکر از گروه نمایش....................................

بنگر بسیجیان را، بر کف گرفته پرچم          با یاد سربداران، مسرور و شاد و خرّم

درس شرف گرفتیم، از نهضت محرّم        بستیم عهد خونین، با رهبر معظّم

سعادت ملت های مسلمان و ممالک اسلامی در دست اقدام است. دیگر هیچ وقت عید نمی گیرند بلکه قیام می کنند به وظایف دینی که بر عهده دارند. وظیفه ی علمای دین، وظیفه ی ملت های مسلمان سنگین است. همه وظیفه دارند که از اسلام دفاع کنند. در برابر توطئه ها بایستند و با آن مقابله کنند. آن ها که در برابر خطر هایی که متوجه اسلام شده است، قیام نکنند، مقابله نکنند،آن ها در عداد مردگان اند.(امام خمینی(ره) 25 اسفند 1341،مسجد اعظم قم).

خب، به انتهای برنامه رسیدیم و البته به نقطه ی اوج برنامه که خیلی از دانش آموزان منتظر اون بوند. اهدای جوایزی ارزنده به دانش آموزان برتر مدرسه و هم چنین کسانی که ما را در اجرای این جشن یاری نموده اند.

از معلمین و مدیریت و معاونین محترم دعوت می کنم که برای اهدای جوایز به روی سن تشیرف بیاورند.

در انتهای برنامه تشکر می کنم از جناب آقای................... که با حضور خودشون مجلس ما را منور کردندو هم چنین معلمین محترم و تمامی دانش آموزانی که برنامه های خودشون رو برای شما به اجرا در آوردند و هم چنین جناب آقای مسگر جماعت،مدیریت محترم دبیرستان و جناب آقای یوسفی معاون محترم آموزشگاه و آقای محمدی ها که برای اجرای این برنامه زحمات فراوانی را کشیده اند و تمام کسانی که ما را در اجرای این جشن یاری کردند و از تمامی شما عزیزان تشکر می کنم که حوصله کردید و برنامه ی ما رو مشاهده نمودید،اگر کم و کاستی ای وجود داشته به بزرگی خودتون ببخشید. شمارا به خداوند متعال می سپارم. خدانگهدار.



:: موضوعات مرتبط: متن های مجری گری , متن های مجری گری 22 بهمن , ,
:: برچسب‌ها: متن , مجری , 22 بهمن , امام خمینی , مراسم 22 بهمن ,

به وبلاگ من خوش آمدید

نظر شما درباره وبلاگ چگونه است؟

RSS

Powered By
loxblog.Com